Actualités

Reconstruction du bâtiment annexe

Prédication et Méditations pour le Temps Pascal

Sermon pour le Dimanche de Pâques (31 mars 2024) : Réactions face à la résurrection de Jésus.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour le dimanche octave de Pâques (7 avril 2024) : “Quasimodo”.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour le 2ème dimanche après Pâques (14 avril 2024) : Connaître le Bon Pasteur.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour le 3ème dimanche après Pâques (21 avril 2024) : Sur l'épître de Saint Pierre.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour le 4ème dimanche après Pâques (28 avril 2024) : Péché, justice, jugement.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour la fête de la Dédicace de la cathédrale de Besançon (5 mai 2024) : Nos devoirs envers l’Église.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour la fête de l’Ascension de Notre-Seigneur (9 mai 2024) : Nous élever spirituellement.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Sermon pour le dimanche après l’Ascension (12 mai 2024) : Sur la sincérité.

par R. P. Joseph-Marie Mercier

Dimanche de la Pentecôte

Dimanche de la Pentecôte

Tous les disciples étaient réunis avec les apôtres autour de Notre-Dame, au Cénacle, lorsque soudain s’éleva un grand bruit comme d’un vent puissant…

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Dimanche après l’Ascension

Dimanche après l’Ascension

« Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé » (Mc 16, 16). Que dirons-nous, mes frères, en entendant ce langage ? Ne donne-t-il pas aux gens du monde une confiance excellente, et n’y a-t-il pas lieu de craindre qu’ils n’en abusent pour choyer la chair, et ne comptent outre mesure sur la foi et le baptême, indépendamment des bonnes œuvres ?

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Ascension de Notre-Seigneur

Ascension de Notre-Seigneur

La mission apostolique ne consistera point à explorer l’avenir, mais à témoigner du passé : non à poursuivre les intérêts d’un royaume terrestre, mais à conquérir pour un empire spirituel et aussi étendu que le monde toutes les âmes de bonne volonté.

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Réformes liturgiques de Pie XII

La Semaine Sainte de Pie XII : “Semaine Sainte de Bugnini” ?

La Semaine Sainte de Pie XII : “Semaine Sainte de Bugnini” ?

Les principes théologiques et canoniques ainsi que l’étude des documents historiques permettent de démontrer que le P. Annibale Bugnini n’a aucune influence dans les réformes liturgiques effectuées avant Vatican 2, spécialement sur la réforme de la Semaine Sainte approuvée par le Pape Pie XII en 1955.

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Le Prieuré

“Allons jusqu’à Bethléem !”

Ce sont les mots de l’évangile de la fête du Cœur Très Pur de Marie (Lc 2, 15-19), le 9 juillet chez les bénédictins de France. Et c’est le 9 juillet 1982 que l’abbé Pierre Verrier, prêtre du diocèse de Besançon et oblat de l’ordre de Saint-Benoît, rachète l’ancienne grange monastique de l’abbaye bénédictine de Faverney, installée depuis l’époque médiévale au lieu-dit « Bethléem ». Ainsi renaît la vie bénédictine dans cette cité consacrée à la Vierge Marie, et connue pour le miracle eucharistique de 1608.

“Les bergers glorifiaient et louaient Dieu.”

Glorifier et louer Dieu est le but premier de la vie monastique bénédictine par le moyen de la prière liturgique. Pour être plus apte à cette “Œuvre divine”, le moine doit pratiquer les conseils évangéliques de pauvreté, chasteté et obéissance, et vivre de manière stable au service de sa communauté dans la Charité. Notre vie est ainsi scandée par les offices liturgiques, les temps de travail manuel, de méditation et d’étude.

“Et ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant.”

Dès le 6ème siècle, les moines bénédictins ont annoncé le Christ par leur vie et par la prédication de la Foi, pour amener les âmes à l’Église catholique, la vraie Religion, c’est-à-dire l’unique moyen de se relier à Dieu. Dans la crise que traverse aujourd’hui l’Église, nous continuons cette œuvre en transmettant la Foi, la Morale, et les sacrements de l’Église, corps mystique de Jésus-Christ, aux personnes qui fréquentent le Prieuré.

“Quant à Marie, elle conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur.”

Infos pratiques

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Donner une intention de Messe

L’honoraire de Messe n’est en aucun cas un prix qu’on attribuerait à la Messe elle-même qui n’en a pas, mais une offrande faite au prêtre alors qu’il promet l’application de la célébration d’une Messe à une intention particulière. Cette pratique s’appuie tant sur la coutume de l’Église que sur la Sainte Écriture.
L’honoraire pour une intention de Messe est de 24 euros, payables par CB, si vous le souhaitez, en cliquant sur le bouton ci-dessous.