Personne, dans le monastère, ne recevra de distinction de la part de l’abbé. L’un ne sera pas plus aimé que l’autre, sinon celui qu’il aura trouvé meilleur dans les bonnes œuvres ou dans l’obéissance. L’homme libre ne sera pas placé au-dessus de celui qui vient de la condition d’esclave, à moins qu’il n’existe un autre motif raisonnable. Et s’il apparaît à l’abbé qu’il doit en être ainsi, selon ce que dicte la justice, il fera cette distinction quel que soit le rang. Dans le cas contraire, chacun gardera sa propre place, parce que : “Esclave ou libre, tous nous sommes un dans le Christ”, et sous un seul Seigneur nous portons tous également la charge de servir dans la même milice, car, “chez Dieu, il n’est pas fait acception de personnes.” Chez lui, nous nous distinguons seulement en ceci : s’il nous trouve meilleurs que les autres dans les bonnes œuvres, et humbles. Donc, que l’abbé ait une charité égale envers tous, et qu’il exerce la même rigueur envers tous selon les mérites.