L’abbé qui est digne d’être à la tête du monastère doit toujours se souvenir du titre qu’on lui donne, et se montrer par ses actes à la hauteur du nom de supérieur. On croit en effet qu’il tient la place du Christ dans le monastère, puisqu’il est appelé du nom même de celui-ci, selon la parole de l’Apôtre : “Vous avez reçu l’esprit d’adoption des fils, dans lequel nous crions : ‘Abba, c’est-à-dire Père’”.
Aussi, l’abbé ne doit-il rien enseigner, établir ou commander qui soit en dehors du précepte du Seigneur, mais que son commandement ou son enseignement se répande dans l’esprit des disciples comme le levain de la justice divine. Que l’abbé se souvienne toujours qu’au redoutable jugement de Dieu son enseignement et l’obéissance des disciples devront l’un et l’autre être soumis à examen.
Que l’abbé sache également que l’on imputera au pasteur comme une faute toute déficience que le Père de famille aura pu constater dans ses brebis. En outre, pour autant que le pasteur aura employé toute sa diligence envers un troupeau turbulent et désobéissant, et qu’il aura donné tous ses soins aux agissements maladifs de ces brebis, le pasteur de ces hommes, absous au jugement du Seigneur, pourra dire au Seigneur avec le Prophète : “Je n’ai pas caché votre justice dans mon cœur ; j’ai annoncé votre vérité et votre salut ; mais eux, me tenant en mépris, m’ont rejeté”. Et alors, en dernier ressort, pour les brebis rebelles aux soins du pasteur, le châtiment qui prévaudra contre elles sera la mort elle-même.